Зубы, в частности острые и также называемые клыками, становятся неотъемлемой частью образа дивной привлекательности. Улыбка или оскал Суккубов в памяти навеки остается нераздельно связанной с саблевидными зубами.
Тот, к кому приблизится оскал благородного существа, по праву наделяется в народном предании полубожественными чертами. Зачастую на демонопоклоннике можно увидеть следы помады, засосы и даже надкусы, но это лишь самое малое, что явлено профанному наблюдателю. Поистине, все важное находится внутри - это необратимое нарушение органики, полное дробление костной массы, разрыв всех соконесущих сосудов. Блажен тот, кто пережеван и переварен зубами превосходного существа.
пятница, 29 апреля 2011 г.
понедельник, 25 апреля 2011 г.
Плетение косы
Надо заметить, что каждый Суккуб умеет очень хорошо заплетать и расплетать косу. Кроме того, существует традиция владения косой, при помощи которой прекрасно отсекаются головы с разнообразных тел.
В последние времена, описываемые дискурсом эсхатологии, коса обретает действительно судьбоносное значение, но, увы, именно тогда она оказывается более всего недооцененной.
В последние времена, описываемые дискурсом эсхатологии, коса обретает действительно судьбоносное значение, но, увы, именно тогда она оказывается более всего недооцененной.
пятница, 22 апреля 2011 г.
Что может быть лучше одержимости
Кто говорит, что нет ничего лучше одержимости? Никто не обещал ничего подобного, но надо признать, что в мире органических форм присутствует некая ущербность в том, что касается богатства реализации истинного блага, которое несет в себе Зло.
Этим объясняется то, что на сегодня одержимость является в общем-то единственным реальным аргументом против цивилизации, лишенной причастности к сладостному изнеможению, пребывающему в сознании святых Суккубов.
Благо основано на том, что полная одержимость неотъемлема от полной диссолюции лишнего материала, а это значит, что вам не придется больше самостоятельно существовать.
Этим объясняется то, что на сегодня одержимость является в общем-то единственным реальным аргументом против цивилизации, лишенной причастности к сладостному изнеможению, пребывающему в сознании святых Суккубов.
Благо основано на том, что полная одержимость неотъемлема от полной диссолюции лишнего материала, а это значит, что вам не придется больше самостоятельно существовать.
вторник, 19 апреля 2011 г.
О крупе замолвите слово
На страницах блога в общем и целом достаточно много места уделено концепции суккубического крупа, но что касается определения понятия, то в наши дни оно чаще всего остается предметом споров, которые волнуют и манят каждого человека, считающего себя настоящим демонопоклонником.
Так или иначе, несомненно, что на повестке дня может стоять как общее просвещение, так и серьезная работа над отрицательным отношением религии к сладострастному крупу, в том числе обнаженному.
Так или иначе, несомненно, что на повестке дня может стоять как общее просвещение, так и серьезная работа над отрицательным отношением религии к сладострастному крупу, в том числе обнаженному.
понедельник, 18 апреля 2011 г.
Пламенный меч сновидений
В незримых глубинах изначального Хаоса, под потоками блуда и любодеяния таится пустота, из которой праведные адепты создают меч сновидений.
Снизойти ко внутренним областям Мрака достаточно трудно.
Снизойти ко внутренним областям Мрака достаточно трудно.
Истинное знание хвоста
Определение хвоста в структуре тела Древнего Суккуба нераздельно связано с основами понимания учения о сладострастном крупе, о ногах, о копытах и о пути в преисподнюю. Верный своему призванию адепт, выполняя установленные ритуалы, может рассчитывать на полное и окончательное погружение во мрак безумия. Тот, кто этого не знает, не достигнет истинного знания хвоста.
воскресенье, 17 апреля 2011 г.
Не спасение через грех
Грех: Понятие греха формируется на основе рудиментов священного запрета или предписания... В краткой и остроумной статье даны перспективы развития демонического делания в направлении интенсификации греха, направленного в том числе против спасения. Для совершенной формы экзистенции спасение в том его виде, какой фиксируется в социокультурной и религиозной среде, представляется нежелательным фактором, занимающим место в ряду побочных или избыточных феноменов.
четверг, 14 апреля 2011 г.
Совершенная реальность
Мечта о совершенном теле является основным мотиватором деятельности не только поэтов и художников, но и философов. Еще античная греческая философия искала идеальную форму и она нашла ее в том, что ныне интерпретируется как шар. Все бы ничего, но в соображениях о сфере присутствует изначальная аберрация, ошибка восприятия, обусловленная ложно понятыми соображениями приличия.
Для архаического человека не существовало различия между совершенной фигурой сферы и элементами тела Суккуба, к которым поневоле приходится возвращаться на страницах научного блога, формулирующего основную задачу как целенаправленное изучение достоинств крупа, груди и ног, подобное увлечению античного геометра, который, вооружившись циркулем и угольником, трансформирует уродливый квадрат в круг для храма яростного блуда и кровосмесительного наслаждения.
В этом смысле действительно можно считать вполне оправденным предпринимаемое философией отождествление совершенного тела и сферы. Но сколь многое еще упущено мудрецами, сколь многое подвластно еще более глубокому анализу - не время ответит на эти вопросы, но сама реальность.
Для архаического человека не существовало различия между совершенной фигурой сферы и элементами тела Суккуба, к которым поневоле приходится возвращаться на страницах научного блога, формулирующего основную задачу как целенаправленное изучение достоинств крупа, груди и ног, подобное увлечению античного геометра, который, вооружившись циркулем и угольником, трансформирует уродливый квадрат в круг для храма яростного блуда и кровосмесительного наслаждения.
В этом смысле действительно можно считать вполне оправденным предпринимаемое философией отождествление совершенного тела и сферы. Но сколь многое еще упущено мудрецами, сколь многое подвластно еще более глубокому анализу - не время ответит на эти вопросы, но сама реальность.
пятница, 8 апреля 2011 г.
К основам разметывания
В свете колоссальной важности парадигмы сладострастного крупа и безупречного сложения остальных частей тела, как правило, говорят о том, что демонстрация Суккубом самого себя должна находить параллельное утверждение в целенаправленной контемплативной практике.
Практика со всей определенностью покажет, что разметавшаяся во сне демоническая красотка является основой и центром онтологически наилучшего существования.
четверг, 7 апреля 2011 г.
Стандарт
Фундаментом благородного кодекса поведения традиционного человека является пророческое видение гармонии, данной в крупе, копытах и рогах основы и центра существующего космоса.
Демонология учит внимательному отношению к когнитивным системам, неотъемлемым от статуса архаического человека.
В отличие от инициатического стандарта, имеющего свое обоснование в неразрывной связи судеб, реалии ложного мира базируются на пониженном восприятии красоты суккубической сущности.
Демонология учит внимательному отношению к когнитивным системам, неотъемлемым от статуса архаического человека.
В отличие от инициатического стандарта, имеющего свое обоснование в неразрывной связи судеб, реалии ложного мира базируются на пониженном восприятии красоты суккубической сущности.
вторник, 5 апреля 2011 г.
Душные, губительные и смертоносные ароматы
Душные, губительные и смертоносные ароматы, которыми окутано благородное существо, представляют собой только поверхность или верхушку айсберга. Давайте разберемся в цветке:
Цветок представляет собой только верхушку системы вегетативного размножения; эта система, пусть даже она кажется проницающей все до корней, является лишь верхушкой предназначения растительной формы жизни; само растение - это лишь верхушка той структуры, которая коренится в земле; корни - это лишь верхушка всеобщей целостности системы, уходящей в капилляры земли. Но аромат цветка - чем является он?
Сложность и многогранность понятия благоухания идет рука об руку с комплексностью устройства космоса, созидаемого по образу благородного существа. В этом отношении благоухание далеко от того, чтобы быть просто верхушкой.
Цветок представляет собой только верхушку системы вегетативного размножения; эта система, пусть даже она кажется проницающей все до корней, является лишь верхушкой предназначения растительной формы жизни; само растение - это лишь верхушка той структуры, которая коренится в земле; корни - это лишь верхушка всеобщей целостности системы, уходящей в капилляры земли. Но аромат цветка - чем является он?
Сложность и многогранность понятия благоухания идет рука об руку с комплексностью устройства космоса, созидаемого по образу благородного существа. В этом отношении благоухание далеко от того, чтобы быть просто верхушкой.
воскресенье, 3 апреля 2011 г.
Женская грудь
Сарафан должным образом раскрывает тему сисек, равно как и тему крупа, но при одном условии: прежде всего, искусный портной должен предоставить лазейку или, как модно говорить ныне, "backdoor" для раскрытия всего потенциала темы. В наиболее идеальном случае сарафан сместится, сползет, соскользнет столь естественно, что это само собой сформирует чудодейственное пространство темы сисек.
Эта точка зрения изначальной Традиции на женскую грудь прочно связана с основами понимания учения. Только тот, кто это знает, достигнет вершины водопада пьянящего звездного молока.
пятница, 1 апреля 2011 г.
Смелый Сарафан
С точки зрения этимологии, русское слово "сарафан" основано на целом ряде, а вернее на двух корнях, имеющих богатую историю.
Едва-ли можно говорить о целенаправленном изучении этой истории, если рассматривать актуальную социокультурную данность. А ведь сарафан представляет собой одну из великолепнейших форм облачения, которое дает представление о наивысшем развитии темы крупа и системы сосцов, вне зависимости от их количества.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)