воскресенье, 27 ноября 2011 г.

Истоки перфекционизма

Совершая креативное действий, мастер сознательно или поневоле уподобляется вышестоящим инстанциям иерархии. Каждый творческий акт традиционно представляет структурный компонент непрерывного ритуального цикла.

По мере деградации культуры и отказа от традиционных мировоззрений созидательное действие остается одной из немногих остаточных сфер, в которых находит свое перерождение архаическая модель имитации демонического делания. Однако, в современном мире это неразрывно связано с обеспокоенностью и фрустрацией, которые основаны на предельной секуляризации. По этой причине действие все более вытесняется в разряд "реализуемых спонтанно" и "не имеющих ясной мотивации". На смену кристально ясным мотивами приходит бессознательный перфекционизм, а сам художник превращается в груду костей куклы-марионетки, покорно работающей над развалинами всемирного беспорядка.

воскресенье, 9 октября 2011 г.

Деление и фрактал

В тварных мирах общепринятым инструментом продолжения рода является деление. Кажется, что все специи здесь заодно, начиная с живых клеток, заканчивая слонами. Но на деле не все так просто, ведь эта модель представляет собой вариант деградации куда более древней, достаточно далекой от того, чтобы быть обусловленной.

Эффективное размножение в случае животных, например, млекопитающих, находится в прямой зависимости от зачатия, которое подразумевает наличие партнера противоположного пола. Само понятие пола рассматривается в тварных мирах преимущественно в аспекте размножения, что нивелирует его ценность до утилитарного уровня. Однако, в необходимости стечения полов эксперты усматривают известную лень природы, которая предпочла пойти по пути наименьшего сопротивления, дабы не изобретать ничего более занимательного и выдающегося. А изобрести хоть что-нибудь ей было жизненно необходимо, если она хотела ограничить бесконтрольную рождаемость.

В отличие от примитивной природы, эффективные модели размножения, сохраняющиеся с древних мирах, являются фрактальными и не находящимися в зависимости от фиктивных условий.

понедельник, 26 сентября 2011 г.

Могучий возница

Нет никакого сомнения в том, что рикша, обладающий значительными силами и возможностями, представляет собой эталон не только мужской красоты, но и силы. Да и как могло быть иначе, если ему не позволительно присесть ни на минуту. Ни на секунду, представляете? Кто-то послабее всплеснул бы руками, а рикша с невозмутимой улыбкой продолжает свою веселую деятельность.

воскресенье, 11 сентября 2011 г.

Как сделать перстень

А знаете ли вы, что перстень можно изготовить в домашних условиях и понадобится вам для этого чуточку выбеленных солнцем и вычерненных космической пустотой костей. Прежде всего, вам потребуется определиться с тем, что вы будете считать перстом. Например, если перстом вы станете считать нос, то разумнее всего будет использовать тонкую и острую кость, чтобы осуществить пирсинг ноздри.

В общем и целом, поступайте так и следуйте этим рекомендациям. Продолжая и прорабатывая материал, вы сможете достичь значительных высот в искусстве изготовления декоративных перстней.

среда, 7 сентября 2011 г.

О происхождении света

Нетварный свет, рождаясь в животе Суккуба, распространяется сквозь глаза, сквозь уста, течет по рекам, наполняя прозрачные миры. И рано или поздно нетварный свет переоформляется в тварный, который получает известность и в современной физике, впрочем, теряющейся в догадках о причине возникновения этого феномена.

Сегодня существуют маловразумительные теории электромагнитного происхождения света. Но, видите ли, это "объяснение" столь же научно, как объяснение происхождения молока из его белого оттенка или происхождения костей скелета из свойств мышц.

вторник, 6 сентября 2011 г.

Прежде чем точить шипы, следует разобраться с ногтями

Такие замечательные вещи, как шипы и колючки, а также жала, не являются конкурентами щупалец и жгутиков. Дело в том, что в гармоничной системе не может быть так, чтобы одна часть "конкурировала" с другой. Единство и борьба элементов создают жгучее напряжение, не вопрос. Но это весьма далеко от тех представлений, которые в процессе эволюции выработала человеческая культура: наблюдая за тем, как человек не умеет справиться с собственным ногтями и костями (он способен пораниться об эти опасные инструменты), ученые пришли к выводу о том, что этот опыт может быть распространен и на высшие формы экзистенции. Но подобная точка зрения сегодня признана полностью несостоятельной.

воскресенье, 4 сентября 2011 г.

Алмаз

Алмаз

Лучшие друзья девушек - это бриллианты (алмазы), гласит рекламный слоган фирмы "Де Брис". На этом основании некоторые наивные люди, к числу которых принадлежит до 98-ми процентов населения, делают достаточно смелые выводы о месте алмаза в Традиции. Однако, позвольте заметить, что известные ныне камни бесконечно далеки от традиционных взглядов на минералы. В частности, бриллиант не представляет исключения: его важность и ценность целиком и полностью вмещены дискурсом рекламы, который настолько, насколько это вообще возможно, далек от архаических представлений.

пятница, 2 сентября 2011 г.

Великая фигура троекружия

Система из трех кругов традиционно описывает комплекс краеугольных парадигм суккубической магии. Однако, эту структуру не стоит путать с аксиальной. В рамках нелинейной модели, впрочем, одно сочетается с другим, чего нельзя сказать о примитивной линейной... Так или иначе, для мира, в котором живут примитивные живые существа, три круга далеко не так стройны, как хотелось бы. (например, многие ждали от них стройности, свойственной идеальному телу, с поистине ошеломляющим простодушием расчитывая на то, что все фигуры немедленно выстроятся по стойке смирно).

четверг, 1 сентября 2011 г.

Двусмысленность горы

Говоря о совершенном теле Суккубов, нельзя не обратить внимания на центральную ось, о которой, впрочем, уже было сказано немало слов. Это ось, как правило, формируется линией хребта. Однако, было бы преждевременно проводить поспешные параллели между хребтом (спинным) и хребтом гор. Дело в том, что гора - феноменологически представлена тем, что всегда находится в отдалении. При прямом соприкосновении с горой ее топология имеет тенденцию меняться - настолько, что говорить о том, что это та же самая гора, которая видна издалека, означает формулировать бездоказательные утверждения.

Факт состоит в том, что холмы в традиционных мировоззрениях обозначаёт крайний предел или границу космоса, а отнюдь не центр.

среда, 31 августа 2011 г.

Жгутики - наше все

Мало что может по красоте сравниться со жгутиком. Ну разве что щупальца. Так или иначе, несомненно, что венчики жгутиков, умело заплетенные в косы, способны поразить в самое сердце и в этом отношении они сближаются с наиболее продуктивными и величественными памятниками культуры и искусства, например, с Пушкиным, Моцартом и Сикстинской капеллой.

А что касается фигуры, летящей среди облаков в ореоле распущенных жгутиков, то это настолько беспрецедентно, что не находит себе ничего равного в культуре. По титаническому величию это зрелище можно сравнить только с грозой или взрывом сверхновой, равно как и с коллапсом черной дыры.

суббота, 27 августа 2011 г.

Роль демона

Если честно, то мне приходилось выступать в обеих ролях: демона перекрестка и вопрошающей зануды из преисподней. Обе функции подчинены определенным закономерностям, например, нельзя выступить в роли одного на сцене, предназначенной для совсем другого.

Есть три пути. Простите, вру, есть только два и четыре. На развилке, формально являющей собой сочетание трех, есть два, в то время как на перекрестке - четыре. Запомните или повторить еще раз?

пятница, 26 августа 2011 г.

Хорошие вещи для удачного сложения

Несомненно, что к категории вещей можно отнести платье, сарафан и юбку, то есть все то самое хорошее, что приспособлено для ношения на удачно сложенном теле девочки из Калькутты. Без вещей трудно было бы себе представить реальность. Подумать только, какой серой она была бы.

среда, 24 августа 2011 г.

Черное тело

Одной из характерных особенностей прекрасного тела и его выдающихся компонентов, включая уже неоднократно упоминавшийся круп, является черный окрас. Действительно, трудно себе представить красоту, которая в наиболее достойном виде не была бы варажена абсолютно черным телом, которое в принципе невозможно увидеть, если заранее не знать.

Традиционно различают блестящее черное тело и не блестящее. Какое из них наиболее абсолютно, это вопрос, который бы сейчас вышел за рамки статьи.

вторник, 23 августа 2011 г.

Гендерные признаки

Такое элементарное понятие как "пол" сегодня воспринимается низшими созданиями как данность, но в основе полового разделения лежит сложная система инициатических закономерностей, которая описывается традиционной теорией гендера.

Нет нужды подчеркивать важность понимания этой теории, ведь без досконального изучения десятков тысяч средневековых каббалистических манускриптов едва ли можно вести речь о квалифицированной оценке достоинств тела, включая его наиболее эффективные части.

понедельник, 22 августа 2011 г.

Обаяние тьмы

Посмотрите на меня, что я черна, в один голос утверждают традиционные источники, претендующие на оглашения голоса мудрости. Темное тело, в том числе чернокожее, признано эталоном красоты. С этим невозможно поспорить. Достаточно трезво посмотреть на ладный круп чернокожей красавицы и сравнить его с бледным дряблым задом европоидной бабы.

Но даже десять тысяч самых симпатичных африканок не сравнятся с обаянием истинной темноты, началом и олицетворением которой является Суккуб. Она есть тьма и в ее мраке нет никакого света, говорит Традиция.

воскресенье, 21 августа 2011 г.

Омнипрезентная ось

В совершенном теле - совершенная ось. Великая и непоколебимая, но при этом динамичная линия, проходящая по центру, она незримо присутствует в каждой форме, очаровывая картиной гармоничного единства: хвост, копыта, круп и волнение груди составляют фундаментальную динамичную композицию, изучение которое вплотную подведет исследователя к формулам осевой парадигме - к тем формулам, которыми, заразительно скрипя мелками, испишет несколько недурственных досок.

пятница, 19 августа 2011 г.

Великая теплота

Теплое дыхание или знойные, по хорошему влажные тиски объятий - заманчивая перспектива, не так ли? Под простотой легко понятного, однако, скрывается великая сложность, в свою очередь граничащая с простотой абсолютного.

Разница между теплотой и холодом исчезающе мала. Надежда понять ее - считается бесперспективной. Затея исчислить эти параметры - обречена на провал.

четверг, 18 августа 2011 г.

Достоинство рыбы

Рыба - необычайно красивый и умный морской зверь, хищный характер которого принято недооценивать. В недооценке на самом деле нет ничего странного, ведь человеческой культуре присуща страсть к вытеснению наиболее пугающих феноменов в область миноритарного, нишевого или "мифического", под которым в таком случае тоже подразумевается нишевое и малозначимое.

Формою своей обыкновенная рыба может заставить померкнуть самые прекрасные формы из известных человеческой культуре. Это основано на том, что данный зверь издревле считается лучшим украшением, в том числе подходящим под вечернее платье. Блестящая чешуя, по признанию стилистов, хорошо подчеркнет особенности крупа или бёдер, не говоря о том, чтобы выгодно оттенить грудь и талию.

Кости этих милых созданий считаются великолепным оружием: они пригодны для осторожной закупорки вражеского горла, а также применимы во время дружеской игры.

вторник, 16 августа 2011 г.

Дрожь и трепет

Сегодня наука признает, что наиболее ощутимым качеством сладострастного крупа, фундирующего весь существующий космос, является вибрация - это тот волнительный трепет, который привлекает ученого и заставляет его проводить месяцы над осциллографом в лаборатории секретного НИИ.

По существу очень много еще в космологической вибрации остается недосказанного, многие формулы, описывающие явление, до сих пор не занесены в математические справочники. Но не вызывает сомнений, что, проникая вовнутрь костей, дрожь наполняет сознании особой трепетностью, как это происходит, например, в процессе прослушивания громкой музыки - например, музыки трубного или утробного воя либо скрежета зубовного.

воскресенье, 14 августа 2011 г.

Незаменимые щупальца

Еще одним важным органом, как и должно быть понятно любому интеллигентному человеку, является щупальце. Принято полагать, что его характеристики сегодня основывают подавляющее большинство наиболее ценных достижений культуры.

Сильные, ловки петли станут наиболее удачным дополнением к приятно округлому крупу, оттенят характерные изгибы локтей и подчеркнут стройность талии, вокруг которой они обовьются.

пятница, 12 августа 2011 г.

Часы субботы

Среди часов, которые известны человеку (а таких не так уж много, между прочим - солнечные, песочные, тикающие да и обчелся, умылся слезоньками), видное место занимает хронометр - помпезное изобретение темных, завшивленных, немытых, не меняющих грязную одежду, вонючих, наивных людей XVIII в. н. э.

А между тем, если и есть какие-нибудь часы, которые мне хотелось бы увидеть на страницах этого блога, то это лунные, но не те, за которые тотчас же хватятся грязные, немытые, вонючие, не знающие гигиены, больные сифилитики, какими с моей позиции видятся люди XXI века, а часы полнолуния - часы субботы.

среда, 10 августа 2011 г.

Структура иерархии

В основе иерархии тварных миров лежит камень. Нет нужды пояснять (это обстоятельно сделано в одной из ранних записей), что краеугольный и фундаментальный камень тварной иерархии бесконечно далек от примитивных представлений современной религии, в том числе ее ложных эзотерических школ. Куда как точнее было бы сразу вести речь о камне в том смысле, который отдаленно попытались угадать древние греки, говорившие об омфале, а также древние арабы, говорившие о черном камне.

Так или иначе, могучий камень, лежащий в основе иерархии, сильнее всех других существ приближается к небытийным модусам экзистенции. В этом случае иногда даже говорят о так наз. сидячем камне, на котором сидит все остальное, например, попирая его крупом, причем на минерале таким образом оставляется импринт. Со всеми вытекающими последствиями.

понедельник, 8 августа 2011 г.

Экзоскелет

Стабильность и невозмутимость телесной формы, которой по праву гордятся высшие существа, удачно сочетается со способностью к видоизменению в широких пределах. В смысле стабильности наиболее показателен круп, равно как и стан, тогда как вариативность иллюстрируется обычно концепциями пускания пыли в глаза (на самом деле тут все сложнее, конечно).

Так или иначе, в основе конструктивного преимущества лежит ничто иное как экзоскелет - великолепная диковинка, которую пытается воссздать не только живая и неживая природа, но и сам человек, проводящий долгие зимние вечера над чертежами, например, над чертежами боевых роботов.

суббота, 6 августа 2011 г.

Когда спереди светло, за спиной темнота

Существует проблема спины, которой часто уделяют слишком мало места на страницах научных изданий. За спиной тьма, так же, как и за теменем. А между тем, эта часть тела вплотную сближается с крупом, значение которого может быть раскрыто только в очень подробной монографии. С другой стороны лежит грудь и живот.

Это сложно понять, но для простоты можно представить земной шар, на одной стороне которого лежит одно, а на противоположной другое. Если там ночь, то здесь, принято полагать день. Итак, с этим вроде все понятно.

Динамику, которой характеризуется спина, до сих пор еще не удавалось передать ни одному живописцу. И вполне понятно, почему. Если там день, то тут ночь.

Концепция красивых глаз

Наряду с крупом и бёдрами, еще одним выдающимся компонентом тела Суккубов являются очи или глаза, как их принято именовать в современной технической литературе. Однако, представления современных ученых достаточно далеки от безоблачного понимания проблемы.

Глаза по праву можно признать проблемой уровня Большого Взрыва. Представляете, вы можете взять первого встречного на улице, попросить его сморозить какую-нибудь глупость, а затем она станет основой миропонимания человечества, ибо бессмыслица, повторенная триста миллиардов раз, постепенно откладывается в примитивных мозгах. Именно такой конфуз вышел с теорией большого взрыва. Но предмет, который мы сегодня рассматриваем, понят еще меньше.

четверг, 4 августа 2011 г.

Из чего строят дорогу

Дорожное покрытие из лоскутов опавшей листвы собиралось очень долго, но рабочие осилили этот труд и вот теперь мощеная дорога сверкает в первых лучах восходящего и в последних неминуемых лучах заходящего солнца.

Некоторые культуры справедливо полагали, что нет долговечнее материала, чем кости. Но тут же они становились перед неразрешимой задачей: как определить, чьи это должны быть кости? Очевидно, ответ напрашивается сам собой: кости кита или гигантской черепахи. Но откуда бы их взяли темные и неграмотные народные массы, задумавшие строить пути сообщения?

Сложная, противоречивая это тематика.

В иных мирах дороги делают из иных вещей, как например, из ветренной прохлады. Впрочем, это скорее к дорожным строителям, а я умываю руки.

понедельник, 1 августа 2011 г.

Фураж

Народ наш русский хорошо подметил: сколько есть форм экзистенции, столько бывает и способов питания. Так, корм высших совмещает в себе все лучшее, а питание низших, соответственно, все самое худшее.

Камни питаются солнечным ветром, а березы выделяют сок, который растворяет испивших его. С точки зрения берез, вы все - не более чем фураж.

Насекомые, в свою очередь, едят грызунов, а грызуны высасывают у человека душу во сне. Кости же его съедают младшие дети камней: частички земли. Это может вам показаться чересчур жестоким, но принцип камня-ножницы-бумаги тут не действует.

суббота, 30 июля 2011 г.

Когти на животе

Нагая скромница кладет пальцы на живот

Разметавшаяся на узком девичьем ложе нагая красавица целомудренно трогает ногтями нижние области живота. Казалось бы, картина ясна и описание ее не вызывает серьезных нареканий, но в глубине души каждый интеллигентный человек должен почувствовать фальш. Что-то здесь не так, скажете вы.

И будете правы, ведь то, что в наши дни именуется животом, основано на архаичных представлениях о брюхе. О, это славное, великое, огромное слово "брюхо"! Что в сравнении с ним "живот"? "Ничто!" - Вы воскликнете и стукнете в сердцах по столу кулаком, и будете правы.

Дело в том, что "живот" является неологизмом, который ввела в обиход церковь, стремящаяся еще более унизить православного раба. Наделение древних слов "брюхо" и "чрево" отрицательным значением изначально ставило своей целью, так же как и в случае пропаганды "грехов", выработку особой формы жизни: человека нетребовательного. Ему не нужно пищи, не нужно прелюбодеяния, не нужно алчности, а все, для чего он создан, это каторжный труд и уничиженное поклонение властям.

четверг, 28 июля 2011 г.

Сладость ветра и звезды

Тема, которую часто приходится затрагивать, когда речь идет о возвышенном, по-настоящему глубоко отражает самые тонкие представления, ложащиеся в основу не только науки о гармоничном строении тел, но и гастрономии. Ведь это ничто иное, как любовь к сладкому или то трепетное отношение, которое испытывает каждый интеллигентный человек к изысканному яству, позволяет пролить свет на одну из фундаментальных проблем, каковой и является проблема сладострастия.

Кто может пересказать своими словами сладость вечернего ветра? А сладость блестящей рыбьей чешуи? А сладость звона колокольчиков? Никто - не вопрос, но несомненно, что изучение науки о сладострастии, в которой шаг за шагом раскрывается значение сладострастного крупа и сладострастной улыбки, все ближе подводит очарованного адепта к пониманию основ, излагаемых не только на страницах моего блога, но и на пажитях самой реальности.

среда, 27 июля 2011 г.

Лучше, чем молоко, питательнее, чем мед

Специфическая субстанция, подобная меду, это кровь Суккуба, желанный напиток для без времени убитых той силой, что вечно хочет зла. Но не так просто бывает припасть к сосцам питающим - отнюдь не просто. Для этого вам потребовалось бы пересечь половину вселенной.

История учит тому, что лишь немногим удалось достичь этого. Не все кости могут рассчитывать на возвращение из пепла, не все ссохшиеся ткани - на восстание из ада.

понедельник, 25 июля 2011 г.

Как преодолеть малоэффективность формы

Жизнь любой органической твари - это балансировка на лезвии бритвы. Шаг влево, шаг вправо - и они летят вниз, а может и наверх. Поэтому столь много внимания в человеческих культурах уделяется улиткам и слизням - ведь это, пожалуй, единственные существа (правда, не двуногие), которые могут ползать по бритве.

Но сама по себе способность ползать по бритве еще не делает вас в полной мере эффективными. Для эффективного действия требуется много больше подготовки, оттачивания навыков - в прямом смысле, оттачивания на точильном камне. Нравится это или нет, но по другому еще не придумали, как улучшить... ммм... человека.

четверг, 21 июля 2011 г.

Принцип локтя

Традиционно одной из лучших частей тела считается локоть. Традиционное поклонение локтям неразрывно связано с концепцией взятия под локоть. Тут прослеживаются мотивы архаичной апотропейной практики, связанной с системой симпатических связей. Считается, что хорошо ухоженный и счастливый локоть не пожелает убить. Это, конечно же, не так.

В любом случае сегодня еще рано говорить о том, что вопрос полностью решенный. Напротив, теория локтя заслуживает отдельных монографий, которым ныне уделяется не так уж много места в исследованиях.

суббота, 16 июля 2011 г.

Польза вреда

Традиционно вред считается наиважнейшим компонентом демонизма. Но отсюда было бы преждевременно сразу переходить к осуждению этого компонента. Напротив, ученые объясняют важность отрицания устоявшейся суггестии, которая мучает и порабощает человека, заставляя его служить государству и церкви, равно как и обществу спектакля.

Без тщательно осмысления, даже переосмысления концепции вреда невозможно себе представить пути в преисподнюю, ладного и могучего падения в укромные бездны. Каждый, кто отказывается признавать безусловную истину, смешон и бесконечно далек от блаженства, даруемого лобзаниями уст ада.

среда, 13 июля 2011 г.

Разводящиеся, как мосты

Разводящиеся бедра... как мосты - картина столь же зловещая, сколь и притягательная. Ошеломительное зрелище для адепта и волнительное для всех форм жизни. Когда напряженное бедро толкает скалу, камень подается. В этом вся суть великого воплощения бездны.

Издревле человек стремился к бедру. И дело не в том, что для мужской особи всякое указание на женственность является прямым указанием на непревосходимость красоты - означающей желанность. Это сохраняется в современную эпоху, в коммерческом дизайне, во всем окружающем нас, даже в простой ядерной бомбе. Кто не видел сладострастного изгиба ядерной бомбы, готовой к взрыву, кто не улавливал блеска отсветов на ее ладных боках, тот и вовсе не жил.

понедельник, 4 июля 2011 г.

Халва - всему голова


Избитая тысячами палок истина, которая, может быть, и вовсе ложь (а я уверяю, что она ложна), говорит о том, что хлеб - всему голова. Отсюда только один шаг до психоаналитических упрощений, дающих недалеким людям современного мира удивительную легкость, вплотную смыкающуюся с легкомыслием. Судите сами, как хлеб может стать всему головой, если он де факто ею не является?

Я скажу больше: послушайте глас Суккуба: всему голова - это халва.

среда, 29 июня 2011 г.

Пасека

Как много в слове "пасека" слилось для жителя русской деревни. Что уж тогда говорить о древних людях - стародавних русичах. Как светоносные, одетые в багряное пламя демоны летели они над лесами, присаживались на вырубках, соединяя уста со сладострастными пчелами.

Так образовывалась древняя пасека. Так устанавливался уклад, которому суждено было просуществовать тысячи лет - и даже сегодня являть миру собственные рудименты.

суббота, 25 июня 2011 г.

Купание

Оценивая роль, которую играет купальня в картине мира первобытных народов, нельзя отметать критический анализ самого понятия народа, в том числе первобытного, который с точки зрения великой временной протяженности не так уж удален от современности.

Факт состоит в том, что человека с самых первых дней, когда только был порожден лоном инцестуальной связи духовных существ, привлекали колдовские зрелища. В этом нет ничего удивительного, ведь, признавая за зрелищем магическую силу, мы не должны отказываться говорить о том, что привлекающая его функция поставлена достаточно хорошо - как хороший голос. Итак, человека привлекали удивительные зрелища купальщиц. Стоит ли удивляться этому?

суббота, 18 июня 2011 г.

Об изучении форм

Объясняя природу и объективные характеристики претворения суккубической формы, которая де факто тождественна форме космоса, нужно ли повторять, насколько далека правда от перечисления сухих математических величин? Впрочем, астрономические величины, которыми измеряется стать великих фигур, могут быть не только сухими, но и влажными - об этом разговор особый, конечно.

Так или иначе, фигура, которая благообразна своею диаволинной статью и ладностью сочленений, тенящихся в сокрытиях сарафана, заслуживает куда более интенсивного, граничащего с вовлечением воды в водоворот, сосредоточенного изучения - рассмотрения не только лицом к лицу и на расстоянии, но и в согласии с доктриною ритуального повторения, которое в традиционных обществах основывается на безупречном знании живой и непрерывно актуализирующейся эпической канвы.

среда, 8 июня 2011 г.

Здесь начало и центр старинной демонологии

Кто из людей не приходил в трепет, сжимая в трясущихся ладонях старинный гримуар - - одну из книг, подвергнутых жесточайшему прессингу со стороны вражеской церкви, всегда ненавидевшей сладострастный круп и обнаженную грудь. Однако, история этих книг - это история интриг и туманных иносказаний. Под грузом жгучих кошмаров ныне реальность старинного демонологического предания становится почти неразличимой. И тем величественнее блещут мудростью страницы этого блога, клеймящие невежество и без обиняков ставящие вещи на места, отведенные им примордиальной традицией.

суббота, 28 мая 2011 г.

Связь замысла и цели

В глубокой древности человек поклонялся здоровым и натуральным вещам, которые были созданы в первые дни творения. Среди таких вещей были удивительной красоты божественные формы совершенного тела, исключительные права на которое принадлежали, принадлежат ныне и будут принадлежать впредь Суккубам. Линии и очаровательные изгибы этого тела, продолжаясь и преломляясь в бесконечных гранях плеромы, формировали архаичное понимание взаимосвязи причин и следствий.

Прекрасное видение этих закономерностей и неразрывной (ибо невозможно разорвать даже самую тонкую линию в образе совершенного существа) связи замысла и цели легло в основу традиционной науки, одной из самой важной среди наук, и имя ей было - телеология. В этом учении - тьма, и обучиться ему - означает познать безумие.

понедельник, 16 мая 2011 г.

Нефритовая армия

Нет ничего, что не выражало бы идею океанской волны так, как это делает она сама. Глубина и предполагаемая безграничность океана (как правило, ограниченного горизонтом), находит свое преломление в мире минералов, где от океана рождается нефрит.

Чудесные свойства нефрита, становящегося одним из лучших украшений рогов, копыт и сладострастных бедер, с любопытством подмечали еще древние китайцы. Начиная со времен раннего палеолита представители великого китайского народа научились собирать и возделывать нефрит, создавая из него видные компоненты культурного наследия.

Многие исследователи считают, что знаменитая терракотовая армия китайцев дошла до нас в виде подделки, изначально являясь нефритовой.

четверг, 5 мая 2011 г.

Совершенные украшения

Надеть на совершенное тело совершенные украшения - это та задача, которая стоит перед праведным адептом, на плечи свои возлагающим функцию кузнеца.

Украшение - не молот и не кузнечные клещи. Инструменту мало быть рабочим, чтобы стать хорошей деталью убранства. Напротив, инструменту требуется быть, прежде всего, нерабочим, ибо работа тщедушных потливых тварей - это то самое зло, от которого неустанно предостерегает примордиальная Традиция.

понедельник, 2 мая 2011 г.

Техника горцев

Если вы никогда не стояли среди сияющих вершин и не произливали в туманные долины чудовищные потоки пения, известного ныне как йодлер или йодль, то это значит, что вы вовсе не жили.

Альпийские пастухи Швейцарии, кажущиеся чересчур простыми, в действительности имеют основания быть скрытными - им есть, что таить - количество знаний, полученных ими от злобных демониц нагорья, с лихвой покрыло бы потребности крупной городской научной библиотеки. Но горцы не предались ни пустой гордыне, ни самобичеванию, а напротив - выразили идею собственного могущества в технике пения, которое способно слизнуть небо и землю, но так же и воссоздать фата моргану обетованных берегов.

пятница, 29 апреля 2011 г.

Зубы и оскал

Зубы, в частности острые и также называемые клыками, становятся неотъемлемой частью образа дивной привлекательности. Улыбка или оскал Суккубов в памяти навеки остается нераздельно связанной с саблевидными зубами.

Тот, к кому приблизится оскал благородного существа, по праву наделяется в народном предании полубожественными чертами. Зачастую на демонопоклоннике можно увидеть следы помады, засосы и даже надкусы, но это лишь самое малое, что явлено профанному наблюдателю. Поистине, все важное находится внутри - это необратимое нарушение органики, полное дробление костной массы, разрыв всех соконесущих сосудов. Блажен тот, кто пережеван и переварен зубами превосходного существа.

понедельник, 25 апреля 2011 г.

Плетение косы

Надо заметить, что каждый Суккуб умеет очень хорошо заплетать и расплетать косу. Кроме того, существует традиция владения косой, при помощи которой прекрасно отсекаются головы с разнообразных тел.

В последние времена, описываемые дискурсом эсхатологии, коса обретает действительно судьбоносное значение, но, увы, именно тогда она оказывается более всего недооцененной.

пятница, 22 апреля 2011 г.

Что может быть лучше одержимости

Кто говорит, что нет ничего лучше одержимости? Никто не обещал ничего подобного, но надо признать, что в мире органических форм присутствует некая ущербность в том, что касается богатства реализации истинного блага, которое несет в себе Зло.

Этим объясняется то, что на сегодня одержимость является в общем-то единственным реальным аргументом против цивилизации, лишенной причастности к сладостному изнеможению, пребывающему в сознании святых Суккубов.

Благо основано на том, что полная одержимость неотъемлема от полной диссолюции лишнего материала, а это значит, что вам не придется больше самостоятельно существовать.

вторник, 19 апреля 2011 г.

О крупе замолвите слово

На страницах блога в общем и целом достаточно много места уделено концепции суккубического крупа, но что касается определения понятия, то в наши дни оно чаще всего остается предметом споров, которые волнуют и манят каждого человека, считающего себя настоящим демонопоклонником.

Так или иначе, несомненно, что на повестке дня может стоять как общее просвещение, так и серьезная работа над отрицательным отношением религии к сладострастному крупу, в том числе обнаженному.

понедельник, 18 апреля 2011 г.

Пламенный меч сновидений

В незримых глубинах изначального Хаоса, под потоками блуда и любодеяния таится пустота, из которой праведные адепты создают меч сновидений.

Снизойти ко внутренним областям Мрака достаточно трудно.

Истинное знание хвоста


Определение хвоста в структуре тела Древнего Суккуба нераздельно связано с основами понимания учения о сладострастном крупе, о ногах, о копытах и о пути в преисподнюю. Верный своему призванию адепт, выполняя установленные ритуалы, может рассчитывать на полное и окончательное погружение во мрак безумия. Тот, кто этого не знает, не достигнет истинного знания хвоста.

воскресенье, 17 апреля 2011 г.

Не спасение через грех

Грех: Понятие греха формируется на основе рудиментов священного запрета или предписания... В краткой и остроумной статье даны перспективы развития демонического делания в направлении интенсификации греха, направленного в том числе против спасения. Для совершенной формы экзистенции спасение в том его виде, какой фиксируется в социокультурной и религиозной среде, представляется нежелательным фактором, занимающим место в ряду побочных или избыточных феноменов.

четверг, 14 апреля 2011 г.

Совершенная реальность

Мечта о совершенном теле является основным мотиватором деятельности не только поэтов и художников, но и философов. Еще античная греческая философия искала идеальную форму и она нашла ее в том, что ныне интерпретируется как шар. Все бы ничего, но в соображениях о сфере присутствует изначальная аберрация, ошибка восприятия, обусловленная ложно понятыми соображениями приличия.

Для архаического человека не существовало различия между совершенной фигурой сферы и элементами тела Суккуба, к которым поневоле приходится возвращаться на страницах научного блога, формулирующего основную задачу как целенаправленное изучение достоинств крупа, груди и ног, подобное увлечению античного геометра, который, вооружившись циркулем и угольником, трансформирует уродливый квадрат в круг для храма яростного блуда и кровосмесительного наслаждения.

В этом смысле действительно можно считать вполне оправденным предпринимаемое философией отождествление совершенного тела и сферы. Но сколь многое еще упущено мудрецами, сколь многое подвластно еще более глубокому анализу - не время ответит на эти вопросы, но сама реальность.

пятница, 8 апреля 2011 г.

К основам разметывания

Разметавшаяся

В свете колоссальной важности парадигмы сладострастного крупа и безупречного сложения остальных частей тела, как правило, говорят о том, что демонстрация Суккубом самого себя должна находить параллельное утверждение в целенаправленной контемплативной практике.

Практика со всей определенностью покажет, что разметавшаяся во сне демоническая красотка является основой и центром онтологически наилучшего существования.

четверг, 7 апреля 2011 г.

Стандарт

Фундаментом благородного кодекса поведения традиционного человека является пророческое видение гармонии, данной в крупе, копытах и рогах основы и центра существующего космоса.

Демонология учит внимательному отношению к когнитивным системам, неотъемлемым от статуса архаического человека.

В отличие от инициатического стандарта, имеющего свое обоснование в неразрывной связи судеб, реалии ложного мира базируются на пониженном восприятии красоты суккубической сущности.

вторник, 5 апреля 2011 г.

Душные, губительные и смертоносные ароматы

Душные, губительные и смертоносные ароматы, которыми окутано благородное существо, представляют собой только поверхность или верхушку айсберга. Давайте разберемся в цветке:

Цветок представляет собой только верхушку системы вегетативного размножения; эта система, пусть даже она кажется проницающей все до корней, является лишь верхушкой предназначения растительной формы жизни; само растение - это лишь верхушка той структуры, которая коренится в земле; корни - это лишь верхушка всеобщей целостности системы, уходящей в капилляры земли. Но аромат цветка - чем является он?

Сложность и многогранность понятия благоухания идет рука об руку с комплексностью устройства космоса, созидаемого по образу благородного существа. В этом отношении благоухание далеко от того, чтобы быть просто верхушкой.

воскресенье, 3 апреля 2011 г.

Женская грудь

Женская грудь и тема сисек

Сарафан должным образом раскрывает тему сисек, равно как и тему крупа, но при одном условии: прежде всего, искусный портной должен предоставить лазейку или, как модно говорить ныне, "backdoor" для раскрытия всего потенциала темы. В наиболее идеальном случае сарафан сместится, сползет, соскользнет столь естественно, что это само собой сформирует чудодейственное пространство темы сисек.

Эта точка зрения изначальной Традиции на женскую грудь прочно связана с основами понимания учения. Только тот, кто это знает, достигнет вершины водопада пьянящего звездного молока.

пятница, 1 апреля 2011 г.

Смелый Сарафан

Девушка в смелом сарафане

С точки зрения этимологии, русское слово "сарафан" основано на целом ряде, а вернее на двух корнях, имеющих богатую историю.

Едва-ли можно говорить о целенаправленном изучении этой истории, если рассматривать актуальную социокультурную данность. А ведь сарафан представляет собой одну из великолепнейших форм облачения, которое дает представление о наивысшем развитии темы крупа и системы сосцов, вне зависимости от их количества.

четверг, 31 марта 2011 г.

Маскировка порога

В моей записи, которая была посвящена колодцу и подробному анализу его достаточно редкого изображения, напомню, что это был колодец из русской глубинки, вкратце были даны очертания зловещей функции водонесущей скважины.

Темная роль колодца имеет в своей основе вовсе не темноту, находящуюся у него внутри, как могло бы показаться, а имеет идеологические корни в концепции порога. Причудливое отверстие в земле это и есть тот самый порог, который сооружался из рогов в древние времена, а ныне вынужден маскироваться под самые неожиданные предметы.

среда, 30 марта 2011 г.

Колодец, который чреват пустотой

Колодец, который чреват пустотой

Несет пустоту во чреве своем. Это - колодец, каким его знает традиционная суккубология. Невзрачный на вид, доминирует он над русской деревней, распространяя зловещую ауру. Это тот самый колодец, в котором под видом хрустящих, как пирожное, костей живут счастливые Иванушки, испившие водицы из следов копыт Садако.

понедельник, 28 марта 2011 г.

В свечении сумерек у колыбели

Экстатичная девочка-танцовщица в платье

Красное свечение, о котором столько пишут адепты Суккубов, нередко появляется столь неожиданно, что только фотографическая быстрота способна запечатлеть исчезающее мгновение, лежащее между первыми проблесками зловещего багрянца и завершающим разрушением космоса.

Именно багрянец свечения, запечатленный в композиции танцующей экстатической девочки, отражает внутренний когнитивно-эмоциональный комплекс соответствий, с которыми сталкивается традиционный суккубопоклонник в процессе своего постнатального посвящения, происходящего при посредстве знаменитых колыбельных демониц. Опытные и прекрасные Суккубы, наделенные эффективными формами тела, в том числе крупами, они неотъемлемы от темного багрянца свечения адских сумерек.

Статья о числе 9

Это склоняемое и непреклонное число Девять, прекрасное, как изгибы тела Суккубов, издревле волновало человека, осмелившегося задаваться вопросами, совокупность которых неуклонно складывалась в тот самый груз знаний, о котором принято слагать песни, рефреном в коих звучат следующие слова:

Блажен тот, кто слишком много знал, ибо он не жилец.

четверг, 24 марта 2011 г.

Поливалентный город дымов

Великий город-прототип, зловещая Калькутта - бело- и чернокаменная, пребывающая в пустоте, возрастающая над пустотой, как ничто другое становится предметом внимательного изучения, отвергающего любого рода поспешность. Кое-кто встанет на сторону мнения, согласно которому, над улицами города распростирается сияющее небо. Другие сочтут непроглядность присущей этому воздуху - воздуху города вечных дымов. По-своему правы обе стороны, но не следует ждать компромиссов. Только последовательное изучение суккубической догмы позволит придать точке зрения той смертетворящей твердости, без которой любое начинание обречено на стагнацию.

четверг, 17 марта 2011 г.

Приятный плен


Используя самые современные технологии, Суккубы, предпринимающие Заговор, совершают беспрецедентный прорыв, позволяющий говорить о массовом пленении. Пленительные рога, поражающие воображение крупы, очаровательные копыта и удесятеренное благоухание становятся, как правило, не только результатом мудрой политики, проводимой на протяжении тысяч лет, но и неотъемлемым качеством ее процесса.

среда, 16 марта 2011 г.

Учитесь искать

Донна Изабель учит поиску вагины

Поиск вагины - это то, на чем настаивают все поклонники Суккубов, которым приходится сталкиваться на своем непростом пути с неоднозначными, а порой и удивительным существами иных природ и форм, в том числе гиноморфных.

Теория и практика учит тому, что только оценка целой совокупности факторов формы позволит рано или поздно сориентироваться в ней, также как происходит и в случае геолога, изучающего карту местности. Там, где профан увидит лишь невнятное пересечение линий и точек, там географ прочтет занимательную книгу, знания которой позволят оценить и в конечном счете проделать путь.

Поэтому изучение женщины нужно начинать с попытки определения ее родовой принадлежности, а затем переходить к оценке достоинств фигуры. Лишь после того, как это будет проделано (но не завершено, ибо путь становления есть путь перспективы), появится понимание сути вещей.

пятница, 18 февраля 2011 г.

Недопонятая молочница


Удивительная и прекрасная молочница, обладающая колоссальным количеством неоспоримых достоинств, не в последнюю очередь телесных, является фигурой столь-же привлекательной, насколько и зловещей. Достойна уважения ее непростая судьба, ведь, в силу специфики занятий, эта красотка очень часто сталкивается с невнимательностью. Увлеченные зрелищем злого знака, олицетворенного объектами, которые она разносит, ограниченные создания зачастую совершенно забывают о том, что имеют дело не с бездушной механикой вселенских сил, а с великой личностью, замечательной душою и изысканной гурманшей.

суббота, 15 января 2011 г.

О плотности и бесплотности

В средние века излюбленным предметом споров среди демонологов служил вопрос о плотности или бесплотности Суккубов. Точку в этом вопросе ставит работа об абсолютной плотности. Внимательно изучай предание и ты разглядишь в точке спираль, подобно тому, как посвященный усмотрит сияние небытия в беззвездном небе, а в гипнотическом изгибе крупа - саму Смерть.